第三十四章 弑神的魔王
在很久之前,埃尔就知道,在他的旅途中一定会遇上不可抵抗的敌人,而在这个宇宙之中。能够让埃尔无可抵挡的敌人除了神之外,再无其他。
“在长久的逃命之中,我早已经领悟到了一个道理,那就是坐以待毙不如拼死一搏!”
双目张开,一声嘹亮的龙吟之声崩毁日月星辰。“
“无用,即使是那头看守大门的毒龙来此,也无法挽回你败亡的命运!”死亡女神漠然道。
“在这个宇宙之中,能够抵御你之人,过于稀少,但是并不是没有,感谢这个宇宙对于力量体系的容纳。”
埃尔曾经踏过诸多世界,但是那些世界都有着各自的制约,不属于那个世界的体系根本无法使用,甚至有些科技,因为一个小数点的差异都无法使用。
而这个世界却完美的容纳了各种力量,让埃尔如鱼得水。
“神又如何?亦有终结之日。”
“狂妄!”
“哈哈哈,显现吧,吾最强的力量!”埃尔周身颤动着,狂妄的笑声响起,不属天,不属地,超越宇宙,破灭万物,终结的终结,恐怖的力量甚至让死亡女神都不由得有些惊讶。
“吾乃人之希望,也乃魔中之魔,是为魔王与弑杀神灵的逆徒!”
人类最终试练,最强的弑神者之一,从时间的尽头被召唤,又往回忆的彼方离去的存在。
研究被断绝、无形无貌的魔王。
让无数的物质、概念,都会在时间的尽头被消磨殆尽。
即是希望又是绝望,其本身并非神灵而是与宇宙之神相对的射杀诸神的狂徒。
“等待的够久了!”埃尔口中呼出一口死亡之气,冥府之神,时间之神,破坏之神,创生之神,曾经被埋葬的。
不管时代和国家,赋予神名字与神话的基本上都是人类。
威胁人类,有时候又给予人类恩惠的强大的神。
在原始的时代,他们是没有名字的。
人类只是漠然地在广大的天空和大地下找到了神的姿态,害怕着神的愤怒所带来的暴风雨、洪水,把危险地强大的野兽当作是神的化身一般来崇拜。
可是,在漫长的岁月流逝中,人类给予了神名字,编出了神话给他们。
比如说,大地的创造神伊露维塔。战场之神赫拉克勒斯。丰饶之女神阿尔忒弥斯。
比如说,斗争与锻冶之神奥贡(Ogoun)。同时身为粗暴的战士之神与破坏之神的泰兹卡特里波卡。
比如说,追逐着高天原(日本八百万神明居住的地方)的流浪者须佐之男。拥有十化身的毗湿奴。
有着像星星一样多的神。
全部都是诞生于人类之手的。
这些可以说是,卑小的人类为了防止神的神威过于强大而产生的仪式。
得到名字和神话的神,就不会做出超越这两样东西的事情。给予人类恩惠的时候,受到回报的时候,都会根据自己的职责来行动。
所以,人才可以对神的威胁或者祝福作出准备。
不过,如果有神作出超越他所得到的名字与神话所代表的意义的话。
如果有神回到了有着更少神话制约的原始时期的话。
这样的神被称作『不从之神』。
他们与人类所编织出的神话背道而驰,在地上彷徨。在给予自己名字的人民的国家里彷徨的时候,就像没有绿色的土地上的水在流逝一样。
总有一天,『不从之神』会给日后的人间带来灾害。
如果太阳之神降临了的话,那整个世界就会变得灼热无比。
如果海之神降临了的话,那整个世界就会被浪涛吞噬沉没在海底。
如果冥府之神降临了的话,那疫病就会蔓延到世界的每一个角落,让世界变成死之城。
如果裁决之神降临了的话,那住在这里的人就会受到各种不同的罪罚。
只要超过了一些,就会给世界带来这样的影响,按照自己的喜好来创造自己的姿态的灾祸之神——这就是『不从之神』。
而宇宙五大创世神灵诞生的方式亦是如此,他们几乎与众生一起诞生,他们的职责是天生的,但是他们的思量与智慧却受到众生的影响。
“我无法杀死你,但是我可以将你的智慧剥夺,打回混沌的状态。”燃烧着红莲烈焰的魔剑被拔出,直指死亡女神。
“这是?”死亡女神从魔剑之上感受到了致命的威胁,没有人想要杀死死亡女神,因为这会导致不可估计的槽糕,但是如果只是打碎他们的智慧与思维就可以了。
宇宙五大神明,除了吞星之外,其他的四名神明虽然看起来智慧高觉,但是实际上他们并没有真正的思维,他们只是单纯的模拟生命的运转而已。
“以我言灵之技,让世上的正义显现!此等咒语乃强力且雄辩。是招呼胜利的智慧之剑。”埃尔面孔冷漠而无情。
“汝乃是死神,一切死亡的概念,神位天授,然汝无智慧,无思维,乃是虚假之物。”
魔剑更加的可怖,埃尔的眼中绝杀的意志尽显无疑。
“汝与宇宙同生,乃是生与死的平衡之死!”
红莲魔剑化作光影穿过了死亡女神的神核,那并非是西方传说中的晶体一类的东西,而是一团灰色的概念之物。
“你是无法伤到我的。”死亡女神的外壳被打破了,但是这仍然无法伤到她。因为这剑太脆弱了。
“圣剑!天崩!”黄金战技爆裂,小宇宙贯穿剑身,直刺死亡女神内核。
“可惜了!”毫厘之差,死亡女神的镰刀即将划过埃尔的脖颈,将其带入她的死亡领地。
“可惜的是你。”一道红色的身影从埃尔的背后闪现,琴·葛蕾,不,准确的说应该是借用了琴·葛蕾外貌的凤凰之力,异火燎原,凤凰之力登时发力。
生命之力于死亡女神无异于剧毒。
“你?”
死亡女神大惊,她凝聚自己最后的力量希望抵抗住埃尔这必杀的一击,但是燃烧着万物希望之火的力量直击其核心,败亡终究不可避免。
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“在长久的逃命之中,我早已经领悟到了一个道理,那就是坐以待毙不如拼死一搏!”
双目张开,一声嘹亮的龙吟之声崩毁日月星辰。“
“无用,即使是那头看守大门的毒龙来此,也无法挽回你败亡的命运!”死亡女神漠然道。
“在这个宇宙之中,能够抵御你之人,过于稀少,但是并不是没有,感谢这个宇宙对于力量体系的容纳。”
埃尔曾经踏过诸多世界,但是那些世界都有着各自的制约,不属于那个世界的体系根本无法使用,甚至有些科技,因为一个小数点的差异都无法使用。
而这个世界却完美的容纳了各种力量,让埃尔如鱼得水。
“神又如何?亦有终结之日。”
“狂妄!”
“哈哈哈,显现吧,吾最强的力量!”埃尔周身颤动着,狂妄的笑声响起,不属天,不属地,超越宇宙,破灭万物,终结的终结,恐怖的力量甚至让死亡女神都不由得有些惊讶。
“吾乃人之希望,也乃魔中之魔,是为魔王与弑杀神灵的逆徒!”
人类最终试练,最强的弑神者之一,从时间的尽头被召唤,又往回忆的彼方离去的存在。
研究被断绝、无形无貌的魔王。
让无数的物质、概念,都会在时间的尽头被消磨殆尽。
即是希望又是绝望,其本身并非神灵而是与宇宙之神相对的射杀诸神的狂徒。
“等待的够久了!”埃尔口中呼出一口死亡之气,冥府之神,时间之神,破坏之神,创生之神,曾经被埋葬的。
不管时代和国家,赋予神名字与神话的基本上都是人类。
威胁人类,有时候又给予人类恩惠的强大的神。
在原始的时代,他们是没有名字的。
人类只是漠然地在广大的天空和大地下找到了神的姿态,害怕着神的愤怒所带来的暴风雨、洪水,把危险地强大的野兽当作是神的化身一般来崇拜。
可是,在漫长的岁月流逝中,人类给予了神名字,编出了神话给他们。
比如说,大地的创造神伊露维塔。战场之神赫拉克勒斯。丰饶之女神阿尔忒弥斯。
比如说,斗争与锻冶之神奥贡(Ogoun)。同时身为粗暴的战士之神与破坏之神的泰兹卡特里波卡。
比如说,追逐着高天原(日本八百万神明居住的地方)的流浪者须佐之男。拥有十化身的毗湿奴。
有着像星星一样多的神。
全部都是诞生于人类之手的。
这些可以说是,卑小的人类为了防止神的神威过于强大而产生的仪式。
得到名字和神话的神,就不会做出超越这两样东西的事情。给予人类恩惠的时候,受到回报的时候,都会根据自己的职责来行动。
所以,人才可以对神的威胁或者祝福作出准备。
不过,如果有神作出超越他所得到的名字与神话所代表的意义的话。
如果有神回到了有着更少神话制约的原始时期的话。
这样的神被称作『不从之神』。
他们与人类所编织出的神话背道而驰,在地上彷徨。在给予自己名字的人民的国家里彷徨的时候,就像没有绿色的土地上的水在流逝一样。
总有一天,『不从之神』会给日后的人间带来灾害。
如果太阳之神降临了的话,那整个世界就会变得灼热无比。
如果海之神降临了的话,那整个世界就会被浪涛吞噬沉没在海底。
如果冥府之神降临了的话,那疫病就会蔓延到世界的每一个角落,让世界变成死之城。
如果裁决之神降临了的话,那住在这里的人就会受到各种不同的罪罚。
只要超过了一些,就会给世界带来这样的影响,按照自己的喜好来创造自己的姿态的灾祸之神——这就是『不从之神』。
而宇宙五大创世神灵诞生的方式亦是如此,他们几乎与众生一起诞生,他们的职责是天生的,但是他们的思量与智慧却受到众生的影响。
“我无法杀死你,但是我可以将你的智慧剥夺,打回混沌的状态。”燃烧着红莲烈焰的魔剑被拔出,直指死亡女神。
“这是?”死亡女神从魔剑之上感受到了致命的威胁,没有人想要杀死死亡女神,因为这会导致不可估计的槽糕,但是如果只是打碎他们的智慧与思维就可以了。
宇宙五大神明,除了吞星之外,其他的四名神明虽然看起来智慧高觉,但是实际上他们并没有真正的思维,他们只是单纯的模拟生命的运转而已。
“以我言灵之技,让世上的正义显现!此等咒语乃强力且雄辩。是招呼胜利的智慧之剑。”埃尔面孔冷漠而无情。
“汝乃是死神,一切死亡的概念,神位天授,然汝无智慧,无思维,乃是虚假之物。”
魔剑更加的可怖,埃尔的眼中绝杀的意志尽显无疑。
“汝与宇宙同生,乃是生与死的平衡之死!”
红莲魔剑化作光影穿过了死亡女神的神核,那并非是西方传说中的晶体一类的东西,而是一团灰色的概念之物。
“你是无法伤到我的。”死亡女神的外壳被打破了,但是这仍然无法伤到她。因为这剑太脆弱了。
“圣剑!天崩!”黄金战技爆裂,小宇宙贯穿剑身,直刺死亡女神内核。
“可惜了!”毫厘之差,死亡女神的镰刀即将划过埃尔的脖颈,将其带入她的死亡领地。
“可惜的是你。”一道红色的身影从埃尔的背后闪现,琴·葛蕾,不,准确的说应该是借用了琴·葛蕾外貌的凤凰之力,异火燎原,凤凰之力登时发力。
生命之力于死亡女神无异于剧毒。
“你?”
死亡女神大惊,她凝聚自己最后的力量希望抵抗住埃尔这必杀的一击,但是燃烧着万物希望之火的力量直击其核心,败亡终究不可避免。
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