第243章 《遗产法》专治各种不服
但是让陆宇感到好奇的是,这样一个优秀的人才,为何“叛门而出”。
陆宇便把心中的怀疑,告诉了翟宬:“他一个黎家的匠师,怎么跑来我们这边了?”
翟宬知道陆宇在担心什么,所以连忙解释了一遍黎丰的身世:“主上请放心,黎丰这个人,我都私底下找人打听清楚了。黎家也真是造孽,好不容易出了个人才,不仅不重用,还刻意打压,所以现在人直接就叛门而出,跑来投奔咱们了。”
黎丰年轻时就展露出过人的才华,11岁,就能将四书中的《论语》和《孟子》倒背如流,因此而受到当时的成皋县县令的赏识,甚至有意推举他为孝廉。
结果此事最后在黎威父亲的运作下,不了了之,举孝廉的人成了黎威。
功名被夺,父母横死,黎丰在黎家几乎是吃尽了苦头,为了一口饭吃,甚至只能自贬身份,沦为匠户。
就这,还要被克扣工钱,不给他一个匠师的身份。
陆宇得知黎丰的境遇之后,也是相当无语,只能感慨如今这世道,就连世家豪族内部对自己人也是照坑不误,各种倾轧和内卷。
这其实也是在所难免的,毕竟古代的农业社会,如果粮食产量不提升,那么两三百年左右,整个社会就会因为人口的增长而进入发展停滞的瓶颈状态。
人地资源的矛盾空前尖锐,内卷是必然的结局,所以才会有天下大势,分久必合合久必分的说法。
因为一旦社会发展进入瓶颈期,要么你爆发产业革命,突破上限,要么就爆发内部战争,减少人口。
如今的东汉,也到了社会秩序濒临崩溃的前夜,世家空前强大,甚至压倒皇权。
但同时也失去了新的经济增长点,内部矛盾开始激化。
普天之下,世家内部,如黎丰这般被压迫和埋没掉的人才,恐怕还有很多,这些人,其实也是可以拉拢的对象。
陆宇的手指头,轻轻敲打着桌面,开始思考和盘算起各种可能性。
若是操作得当,恐怕能够一举削弱天下世家。
回到卫将军府,陆宇立刻叫来李儒,将黎丰的生平告诉了他,然后下令说道:“文优,你找人暗中散布关于黎丰此人的消息,制造声势。”
李儒何等精明,立刻猜测到了陆宇的用意,目光一震,表情惊诧说道:“主上,你这是欲行推恩令?”
昔日汉武帝,依照主父偃之计策,以一纸推恩令,分化瓦解天下诸侯王,帮助汉武帝完成了中央集权这一空前伟业。
这样的大事,影响遗留至今,李儒又岂会不知。
三天之后,洛阳皇宫,又是例行地朝议大会。
文武毕至,群贤济济一堂。
为一些鸡毛蒜皮的事情扯了半天之后,刘辩身边的新任中常侍史淮扯着嗓子喊道:“有事起奏,无事退朝。”
正当群臣和皇帝都准备散会走人的时候,陆宇站了出来:“臣,有事要奏。”
“将军有话,大可畅所欲言。”
不止是皇帝刘辩,就连文武百官,也很想知道,陆宇打算说什么。
陆宇拱手行礼,随即面朝群臣,侃侃而谈:“臣虽出身卑微,起于军旅,却也常闻圣人教诲,更听说我们大汉,以仁孝治天下。君子治国以仁,孝悌为本,此话对还是不对?”
袁隗第一个表态:“神武侯所言极是。”
杨彪很是不爽地瞟了一眼袁隗,心中暗暗不屑:我呸,狗腿子。
然后他第二个站出来,赞同陆宇:“神武侯所言非虚,仁与孝,确实为我大汉立国之本。”
其余百官,也纷纷赞同。
哪怕他们再不爽陆宇,也不可能反驳儒学的核心思想,真要敢干,那可就是欺师灭祖,要死无葬身之地的。
见大家一致认同,陆宇点了点头,但马上话锋一转:“那就奇怪了,君子尚且治国以仁,为何世家大族,对待自家的骨血,却如此苛待?”
陆宇便把黎丰的事情说了出来,这件事情因为李儒的刻意传播,早就在洛阳城内闹得沸沸扬扬,引发了许多的话题和争论。
听到陆宇提起此事,袁隗和杨彪顿时有了不好的预感。
而接下来的事情,果然儒他们所料一般。
陆宇直接就此事,当着文武百官的面,大声喝问:“都是一家一姓,有的甚至是同源血亲,富者妻妾成群,锦衣玉食,贫者落魄无依,拮据而死,此举仁乎?”
站在大殿之上的官僚,哪个不是举孝廉出身?
他们本就是世家豪族之中的既得利益者,陆宇说的话,他们听不明白吗?
不,他们非常明白。
但他们不敢赞同,世家豪族要立足,就必须集中资源,在少数主脉手里,如此才能维持自身的强大,在竞争中占据优势。
而集中资源,必然有人多有人少,因此造成人间处处有不公。
这是“仁”吗?
当然不是!
大家同是一个先祖,体内流淌着相同的血液,凭什么你分得多,我分得少,甚至分不到手,还被处处打压针对?
但现实就是如此残酷,一个组织,无论是国家还是世家,想要发展就必须对内压迫剥削,集中资源。不这么干的,都在历史的洪流中被迅速淘汰。
为此,后来的儒家,甚至渐渐淡化了仁义的概念,而去重点强调孝悌。
为何如此?
仁义,是上对下,本质上,代表的其实是下位者对利益的合理诉求。
而孝悌,却是上位者,对下位者的要求,是下位者必须做到的义务。
淡化权益,强调义务,目的是为了什么,不言自明。
现在陆宇就是要扯下世家豪族的这层遮羞布。
你们不是整天将孔子的教诲放在嘴边吗?不是整天拿仁义说事吗?行啊,现在我就分割你们的财产,允许庶出和旁系,也有资格参与到家族财富的分配之中。
谁敢反对,谁就是不仁不义之徒!
“臣恳请陛下,颁布新的《遗产法》,家主若是身故,那么无论庶、嫡,皆可继承遗产。”
庄严肃穆的大殿上,陆宇的话,掷地有声,顿时掀起一片惊涛骇浪,让众臣闻之色变。
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陆宇便把心中的怀疑,告诉了翟宬:“他一个黎家的匠师,怎么跑来我们这边了?”
翟宬知道陆宇在担心什么,所以连忙解释了一遍黎丰的身世:“主上请放心,黎丰这个人,我都私底下找人打听清楚了。黎家也真是造孽,好不容易出了个人才,不仅不重用,还刻意打压,所以现在人直接就叛门而出,跑来投奔咱们了。”
黎丰年轻时就展露出过人的才华,11岁,就能将四书中的《论语》和《孟子》倒背如流,因此而受到当时的成皋县县令的赏识,甚至有意推举他为孝廉。
结果此事最后在黎威父亲的运作下,不了了之,举孝廉的人成了黎威。
功名被夺,父母横死,黎丰在黎家几乎是吃尽了苦头,为了一口饭吃,甚至只能自贬身份,沦为匠户。
就这,还要被克扣工钱,不给他一个匠师的身份。
陆宇得知黎丰的境遇之后,也是相当无语,只能感慨如今这世道,就连世家豪族内部对自己人也是照坑不误,各种倾轧和内卷。
这其实也是在所难免的,毕竟古代的农业社会,如果粮食产量不提升,那么两三百年左右,整个社会就会因为人口的增长而进入发展停滞的瓶颈状态。
人地资源的矛盾空前尖锐,内卷是必然的结局,所以才会有天下大势,分久必合合久必分的说法。
因为一旦社会发展进入瓶颈期,要么你爆发产业革命,突破上限,要么就爆发内部战争,减少人口。
如今的东汉,也到了社会秩序濒临崩溃的前夜,世家空前强大,甚至压倒皇权。
但同时也失去了新的经济增长点,内部矛盾开始激化。
普天之下,世家内部,如黎丰这般被压迫和埋没掉的人才,恐怕还有很多,这些人,其实也是可以拉拢的对象。
陆宇的手指头,轻轻敲打着桌面,开始思考和盘算起各种可能性。
若是操作得当,恐怕能够一举削弱天下世家。
回到卫将军府,陆宇立刻叫来李儒,将黎丰的生平告诉了他,然后下令说道:“文优,你找人暗中散布关于黎丰此人的消息,制造声势。”
李儒何等精明,立刻猜测到了陆宇的用意,目光一震,表情惊诧说道:“主上,你这是欲行推恩令?”
昔日汉武帝,依照主父偃之计策,以一纸推恩令,分化瓦解天下诸侯王,帮助汉武帝完成了中央集权这一空前伟业。
这样的大事,影响遗留至今,李儒又岂会不知。
三天之后,洛阳皇宫,又是例行地朝议大会。
文武毕至,群贤济济一堂。
为一些鸡毛蒜皮的事情扯了半天之后,刘辩身边的新任中常侍史淮扯着嗓子喊道:“有事起奏,无事退朝。”
正当群臣和皇帝都准备散会走人的时候,陆宇站了出来:“臣,有事要奏。”
“将军有话,大可畅所欲言。”
不止是皇帝刘辩,就连文武百官,也很想知道,陆宇打算说什么。
陆宇拱手行礼,随即面朝群臣,侃侃而谈:“臣虽出身卑微,起于军旅,却也常闻圣人教诲,更听说我们大汉,以仁孝治天下。君子治国以仁,孝悌为本,此话对还是不对?”
袁隗第一个表态:“神武侯所言极是。”
杨彪很是不爽地瞟了一眼袁隗,心中暗暗不屑:我呸,狗腿子。
然后他第二个站出来,赞同陆宇:“神武侯所言非虚,仁与孝,确实为我大汉立国之本。”
其余百官,也纷纷赞同。
哪怕他们再不爽陆宇,也不可能反驳儒学的核心思想,真要敢干,那可就是欺师灭祖,要死无葬身之地的。
见大家一致认同,陆宇点了点头,但马上话锋一转:“那就奇怪了,君子尚且治国以仁,为何世家大族,对待自家的骨血,却如此苛待?”
陆宇便把黎丰的事情说了出来,这件事情因为李儒的刻意传播,早就在洛阳城内闹得沸沸扬扬,引发了许多的话题和争论。
听到陆宇提起此事,袁隗和杨彪顿时有了不好的预感。
而接下来的事情,果然儒他们所料一般。
陆宇直接就此事,当着文武百官的面,大声喝问:“都是一家一姓,有的甚至是同源血亲,富者妻妾成群,锦衣玉食,贫者落魄无依,拮据而死,此举仁乎?”
站在大殿之上的官僚,哪个不是举孝廉出身?
他们本就是世家豪族之中的既得利益者,陆宇说的话,他们听不明白吗?
不,他们非常明白。
但他们不敢赞同,世家豪族要立足,就必须集中资源,在少数主脉手里,如此才能维持自身的强大,在竞争中占据优势。
而集中资源,必然有人多有人少,因此造成人间处处有不公。
这是“仁”吗?
当然不是!
大家同是一个先祖,体内流淌着相同的血液,凭什么你分得多,我分得少,甚至分不到手,还被处处打压针对?
但现实就是如此残酷,一个组织,无论是国家还是世家,想要发展就必须对内压迫剥削,集中资源。不这么干的,都在历史的洪流中被迅速淘汰。
为此,后来的儒家,甚至渐渐淡化了仁义的概念,而去重点强调孝悌。
为何如此?
仁义,是上对下,本质上,代表的其实是下位者对利益的合理诉求。
而孝悌,却是上位者,对下位者的要求,是下位者必须做到的义务。
淡化权益,强调义务,目的是为了什么,不言自明。
现在陆宇就是要扯下世家豪族的这层遮羞布。
你们不是整天将孔子的教诲放在嘴边吗?不是整天拿仁义说事吗?行啊,现在我就分割你们的财产,允许庶出和旁系,也有资格参与到家族财富的分配之中。
谁敢反对,谁就是不仁不义之徒!
“臣恳请陛下,颁布新的《遗产法》,家主若是身故,那么无论庶、嫡,皆可继承遗产。”
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